O Mito de Sísifo
Albert Camus
"Só existe um problema filosófico realmente sério: o suicídio. Julgar se a vida vale ou não vale a pena ser vivida é responder à questão fundamental da filosofia."( ... )
Com essas palavras incendiárias, Albert Camus inicia seu famoso ensaio: "O Mito de Sísifo"( Editora Guanabara, tradução de Murilo Gama), considerada uma de suas obras fundamentais, onde ele faz um prelúdio da Filosofia do Absurdo, projeto que não pôde concluir em razão de sua morte precoce e absurda, esmagado nas ferragens de um carro num acidente. Destaque para os capítulos: "A Liberdade Absurda", "A Comédia"(imprescindível aos Atores), e o anexo: "A Esperança e o Absurdo na obra de Franz Kafka".
Excerto:
"Não posso compreender o que pode ser uma liberdade que me seria dada por um ser superior. Perdi o sentido da hierarquia. Só posso ter, da liberdade, a concepção do prisioneiro ou do individuo moderno submetido ao Estado. A única que conheço é a liberdade de espírito e ação. Ora, se o absurdo aniquila todas as minhas possiobilidades de liberdade eterna, ele em contrapartida me devolve e exalta minha liberdade de ação. Essa privação de esperança e de futuro significa um crescimento na disponibilidade do homem." (p.73)
"Só existe um problema filosófico realmente sério: o suicídio. Julgar se a vida vale ou não vale a pena ser vivida é responder à questão fundamental da filosofia."( ... )
Com essas palavras incendiárias, Albert Camus inicia seu famoso ensaio: "O Mito de Sísifo"( Editora Guanabara, tradução de Murilo Gama), considerada uma de suas obras fundamentais, onde ele faz um prelúdio da Filosofia do Absurdo, projeto que não pôde concluir em razão de sua morte precoce e absurda, esmagado nas ferragens de um carro num acidente. Destaque para os capítulos: "A Liberdade Absurda", "A Comédia"(imprescindível aos Atores), e o anexo: "A Esperança e o Absurdo na obra de Franz Kafka".
Excerto:
"Não posso compreender o que pode ser uma liberdade que me seria dada por um ser superior. Perdi o sentido da hierarquia. Só posso ter, da liberdade, a concepção do prisioneiro ou do individuo moderno submetido ao Estado. A única que conheço é a liberdade de espírito e ação. Ora, se o absurdo aniquila todas as minhas possiobilidades de liberdade eterna, ele em contrapartida me devolve e exalta minha liberdade de ação. Essa privação de esperança e de futuro significa um crescimento na disponibilidade do homem." (p.73)
posted by W.B.Luz at
21:43
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